رفاقت ورقابت

وقتی رقابت ناسالم آلوده به قهر جای رقابت سالم  رفاقت را میگیرد افرادی که استعداد ذاتی وهنر پیشبرد کارها و شایستگی مسئولیت گرفتن و توان خدمت کردن را دارند از انجام وظیفه وخدمتگزاری صادقانه در راستا رفع مشکلات و نیاز مندی های مردم عزیز باز می دارد .

وقتی رقابت ناسالم جانشین رفاقت می شود همه بدنبال کسب ثروت ،قدرت وشهرت می روند .

این نکرش و دیدگاه در خیلی از نقاط کشور و جامعه ما رایج شده و مشهود است و در بسیاری از سازمان ها ریشه دوانده و شاخ و برگ کسترانده است . 

اما چرا این قضیه مذموم درشهرعزیز و دوست داشتنی ما آبادان که زمانی به شهر صنعتی پیشرفته و شهرخوبان و خوبی ها پرآوازه بود بیشتر ملموس و نمایان است ؛ شاید  خرابی ها و ویرانی های ناشی از جنگ تحمیلی وتجاوزبعثیون و گذشته پررونق و دوره وفور امکانات آبادان ؛ موجب  بروز این فرهنگ بد شده است .

 مردم از این رقابت ناسالم که جامعه و کشور متضرر می شود از دست  مسئولان و متولیان امور دولتی  که برای کسب اقتدار مالی ، بدست آوردن منصب ومقامی و نامی برای خود و خانواده خود ناراضی و ناخشنود می باشند.

 اما در عوض  سایر نقاط کشور  که از تبعات و پیامدهای جنگ وبعداز ان دور بودند و از عواقب و ترکش های اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی و...  در امان بودند و آثار توپ و موشک و خمپاره و خرابی رخ نداده و یا حداقل  از شهرهای ابادان و خرمشهر کمتر بوده است قطعا   شرایط معیشتی ،  زیست محیطی ، عمرانی ، فرهنگی و... بهتر ازمناطق درگیر جنگ داشته و دارند 

مثل شهرهای آبادان و خرمشهر که پیشانی جنگ تحمیلی به به حساب می آمدند اسیب ندیدند و عقب نماندند .  اگردر شهرهای غیرجنگ زده  اصفهان ف شیزاز ف تبریز ف مشهد و ... سایر شهرهای دوراز التهاب و اتش جنگ ف حداقل هردوسال و یا هر چهار سال  یک پروژه عمرانی و طرح توسعه اقتصادی و اجتماعی ، فرهنگی ،ورزشی  آنجا اجرا شده  مسلما پیشرفتی رقم خورده است ؛ و موقعیت آن شهر بهتر از شهرهای مرزی و جنک زده شده  . لذا دولت از بدوانقلاب تا کنون یا اراده ای برای عمران وطرح توسعه این شهرها نبوده یا از درک این مسئولیت عاجز بودند و حتی آرمان های انقلاب و اهداف معمار بزرگ انقلاب هم که رسیدگی به شهر های کمتر توسعه یافته و تحقق عدالت بعلت همین رقابت و سیاستزدگی غافل ماندند. 

وبه همین دلیل واضح  ، شهرهای مرزی و جنگ زده را به امان خدا رها کردند و مردم مومن و انقلابی که به نظام اسلامی و هویت این نظام که هویت دینی و مردمی دارد و اعتقاد راسخ داشته و دارند با سوءمدیریت و رقابت سیاسی و مالی ناسالم بدون توجه به قانون و اخلاق و اصول انسانی نظارگر نابودی و واپسگرایی این شهرها و فقیر شدن مردم بودند .  و  و دیگر عوامل که  مزید برعلت حنگ و ویرانی ناشی از آن  شده است .  و امروز جمع کردن انبوه وکوهی از مشکلات و معضلات نیازمند چیزی شبیه معجزه است . 

در آبادان که همه گذشته ی پر رونق آن بخاطر جنگ  نابود شده است ؛ بسیاری از پرچمداران خدمت درگیر رقابت و برنامه ریزی برسر بدست آوردن قدرت و ثروت و شهرت در ستیز وجدال با همدیگر و مردم هستند .  لذا این سوءمدیریت و عدم وجود وجدان کاری و انضباط اجتماعی و فقدان  حلقه نظارت دقیق و دلسوزانه و مستمر باعث عدم پیشرفت شهر آبادان و خرمشهر شده و شرایط سخت معیشتی و زیستی و در نهایت کسترش فقر و فاصله طبقاتی مردم شده است . 

پس نقش و وظیفه قانونی  هدایت و مدیریت  دولت و دولت مردان و نمایندگان و مسئولان دلسوز نظام اسلامی کجا باید ایفا کردد؟
 و رسالت آنها در ترمیم و باسازی ویرانی ها و جبران عقب ماندگی های شهرهای جنگ زده که بازسازی آنها براساس اصول فنی و مهندسی و مدیریت و طرح و برنامه صحیح صورت نگرفته پرنگ و بیشتر احساس می شود . 

درصورتیکه هرماه و هرفصل و هرسال شاهد ولخرجی های وهزینه  های هنگفت دراین شرایط دشوار اقتصادی سمینار و همایش و گرد همآیی و جلسات برگزارمی کنند دریغ از ذره ای اثربخشی و راندمان مثبت .  اما فراموش نکنید که دست عدالت هرگز شما را آزادنخواهد گذاشت و دامن و گریبان شما را خواهد گرفت . ونحن اقرب الیه من حبل الورید. یا حایی دیگر می فرماید:

38 أَینََما تَکونُوا یدْرِککمُ الْمَوْتُ وَلَوْ کنتُمْ فِی بُرُوجٍ مُشَیدَةٍ

ترجمه آیه به نثر: هر جا باشد، مرگ شما را در می یابد، هر چند در برجهای محکم باشید.

ترجمه آیه به نظم:

چه باشید در برج و در قصر و کاخ       چه باشید در کومه و سنگلاخ

به هر جا که باشید و هر ساز و برگ    بگیرد گریبانتان سخت مرگ

ای که حصن حصین همی سازی         پس به کیوانش می کشی ایوان

تا بدانی که چیست حاصل آن           آیه اینما تکونوا اخوان

خادم مردم آبادان

سعید بغلانی صوینخی